De los casos de violencia sexual que ocurren en el Ecuador la gran mayoría se producen en el entorno más cercano, y las principales víctimas son las niñas. Como los perpetradores son parte de la misma familia, se los encubre. En los pocos casos que se los denuncia, el trámite es especialmente tedioso y difícil porque las víctimas son, por lo general, repudiadas y abandonadas por sus familias.
Periodistas de seis países recopilaron estadísticas sobre la situación de las niñas en la región. Este cuadro comparativo demuestra la doble vulnerabilidad —de género y edad— que ellas sufren.
Cuatro organizaciones sociales que trabajan por los derechos de las mujeres asistirán a una audiencia temática de género de la Comisión de Derechos Humanos. Estefanía Chávez y Mayra Tirira, de Surkuna, hablan sobre las razones que las motivaron a llevar este tema a la Comisión.
Alberto Cabral relata en Los fantasmas se cabrearon historias violentas, persecutorias, inhumanas en la franciscana Quito, una ciudad que —como muchos de sus habitantes— tiene doble cara.
En el Ecuador, la desigualdad ha perpetuado una de sus mayores taras sociales: el clasismo. Las conductas que asumimos como cotidianas, propias tal vez son las que más urgentemente necesitamos erradicar.
Una selección de imágenes de la fotógrafa feminista y madre Ana Álvarez Errecalde
El más reciente intento de impedir que se monte una una obra de teatro que era considerada ofensiva por grupos religiosos ha vuelto al viejo truco de las excusas técnicas. Y aunque muchas veces el intento censurador termina por promocionar más las obras que pretende bloquear, la censura y la libertad de expresión siguen siendo, en el Ecuador, la medida del gusto de los poderes de turno y sus facilitadores.
La Corte Interamericana de Derechos Humanos reconoció el derecho al matrimonio igualitario, la identidad sexual, cambio de sexo y unión de hecho a las personas LGBTI. ¿Qué implica esta decisión para los Estados miembros, como Ecuador?
Este es el momento de discutir como sociedad qué es acoso, qué es seducción insistente o torpe, como dicen las intelectuales francesas en su manifiesto. Tenemos que preguntarnos por qué la insistencia de un hombre al que se la ha dicho ‘no’ puede pasar desapercibida y entendida como algo solo anecdótico. Tendremos que diferenciar nuestra moral particular y lo que debe ser nuestra ética como sociedad. Tenemos que definir cuál es nuestro rol como hombres.
Según la psicología evolucionista, las mujeres tienen una urgencia primitiva a buscar un hombre que provea para sus hijos durante los largos períodos de embarazo y crianza de los niños. Los hombres estarían más preocupados de la fertilidad de la mujer, de la que la belleza y la juventud sirven como útiles pistas. Sin embargo, ha habido un desplazamiento tectónico en los roles de género en los últimos 50 años. ¿Está la igualdad de género cambiando lo que hombres y mujeres buscamos como pareja?
