Omar Cevallos : “No veo qué se consigue tirando piedras”

Tras las protestas de octubre de 2019, Omar Cevallos, entonces concejal quiteño, planteaba una ordenanza para obligar a los representantes de la protesta a que paguen los daños al patrimonio del centro histórico de la capital del Ecuador. “No veo qué se consigue tirando piedras”, dice en esta entrevista, tres años después, convertido en candidato a la alcaldía de Quito. Insiste que, a pesar de que la protesta social es legítima, hacerlo dañando el patrimonio puede “deslegitimarla”. 

Aunque en las elecciones de 2019, Cevallos llegó a ser concejal con el respaldo de la Concertación, organización política fundada y liderada por César Montúfar, hoy participa por Centro Democrático. Este movimiento político fue fundado y está liderado por Jimmy Jairala, con quien Cevallos dice no tener relación.

Cevallos también habló de las razones por las que no se concretó la idea de generar un solo candidato de la tendencia de centro derecha —Patricio Alarcón, Luz Elena Coloma y Andrés Paéz ocupan ese espacio, sin acuerdos. “La tendencia se estaba yendo muy a la derecha”, dijo. Aseguró que, tras la primera invitación, no fue llamado de nuevo. 

Además, el ex concejal habló de su propuesta de sacar el despacho del Presidente de la República del Palacio de Carondelet para evitar que las protestas contra los gobiernos lleguen hasta el centro histórico y dañen el patrimonio de la ciudad. Dijo que Carondelet podría ser “un museo”.

Cevallos —quien fue uno de los concejales que impulsó la remoción del entonces alcalde Jorge Yunda— dijo que no se arrepiente de haber participado en ese proceso. No lo invitaría a participar en su equipo, aunque a otros candidatos sí.

El candidato a alcalde de Quito dijo también que es necesario hacer un diagnóstico de las alcantarillas locales, que hay que controlar la posibilidad de que las ratas se conviertan en una plaga en la ciudad, y conversó sobre los mecanismos para prevenir riesgos.

También habló sobre la relación que tendría con los comerciantes informales, las trabajadoras sexuales —especialmente en el centro histórico— y la población LGBTIQ.